Богатая история Таджикистана

Можно было озаглавить и «Таджикистан без праздников», но, мы пишем о том, что видели сами и говорим о жизни зарубежных казахов.

Худжанд – Душанбе

На таможенном посту «Айбек» нас встретили грозные таджикские пограничники. Абсолютно другая страна, одна общая религия, но разные языки. Стоим в очереди. Подошел солидно одетый молодой парень и на ломаном русском предложил довезти до Худжанда. В итоге разговорились на английском. Зовут его – Шарив. Прапорщик, как в анекдоте. Окончил таджико-английское отделение института иностранных языков Душанбе. Жалеет, что не закончил таджико-русское отделение. Одно заметил – в Узбекистане и Таджикистане многие смотрит российские телеканалы. Большим спросом пользуются ТНТ, СТС и Вести. Еще заметил, что братья-таджики перевели на таджикский язык все русские и турецкие названия. На своем стареньком «Опеле» Шарив за 10 долларов довез нас до автостанции Худжанда. Далее наш маршрут пролегал в Душанбе.

Горный Таджикистан

Город, в прошлом Ленинабад, оказался красивым. Здания притягивают взгляд своей красотой. Здесь работает Консульство Казахстана. На выезде из города увидели надпись - Спитамен. Перепутали с сыном Томирис – Спаргаписом. Оказывается, Спитамен нохияй - это название целого района в Согдийской области. А сам Спитамен был согдийским военачальником, стоявшим во главе восстания против Александра Македонского в 370-327 годах до н.э. Одним из решающих событий стала битва у реки Зерафшан около Самарканда, когда Спитамен впервые за семилетнюю военную кампанию Александра Македонского смог разгромить войска его полководцев Менедема, Карана и Андромаха.  

Один доллар США – 8 сомони. Один таджикский сомони – 36 тенге. Одна тенге – 24 узбекских сума, один доллар США – 8100 сумов.

Уже вечером вышли в путь. Таджикистан – горная страна. Всего 6-7 % местности составляют равнины, а на остальную территорию приходятся горы. Основная часть народа зарабатывает за рубежом. Об этом поведал нам таксист. Потихоньку поднимаясь по горной дороге, стали ощущать звон в ушах - артериальное давление начало скакать. Мы испытали некоторый дискомфорт, но трудности всегда составляли часть путешествий. Было по-настоящему страшно, когда заехали в пятикилометровый горный туннель. Боялись мы не без причины, здесь ломается много машин и люди умирают, задыхаясь выхлопными газами. А сколько людей нашли свою смерть, вылетев из серпантинной дороги?! Наши попутчики спокойны. «В год погибает несколько человек. Что поделаешь против воли Бога?», - услышав от них такую фаталистическую философию, мы еще больше закручинились. «Уфф!», - наконец преодолев перевал Анзоб, остановились мы на ужин в таджикском ауле, на границе с перевалом Шахристан. Воды здесь много, протекает горный ручей. Позже узнали, что на этих двух перевалах обитает казахский аул. Называется «Аул Уак». Много было разговоров вокруг переименования казахских аулов на таджикский, казахи даже рассматривали вариант переезда на историческую родину. Об этом мы узнали уже в Хатлонской области, если бы знали заранее, кто знает, может остановились бы ауле Уак?!

Хусейн

Нашим попутчиком на перевале был таджик по имени Хусейн. Жена у него киргизка. 7 часов ехали вместе, и за это время он, оказывая гостеприимство, рассказывал нам разные истории. Где он только не был, и какие только страны видел! Свободно говорит на русском, знает немного киргизский. Несколько лет жил в Москве, был женат на русской девушке, но развелся, поскольку у них не было детей. Сейчас он едет из Бишкека. Остановились у горного кафе, ели шашлык, пили сорпу. Здешняя баранина имеет особый вкус. Причина тому ледяная горная вода и чистый воздух. Узнав, что мы здесь впервые, они с таксистом как могли ухаживали за нами, извиняясь, что пришлось слушать в машине только таджикские песни. Нам оставалось только улыбаться. В Душанбе навстречу вышли младший брат и мама Хусейна. Узнав, что мы ищем зарубежных казахов, тетя дала волю слезам, поговаривая «Менсулу». Вспомнила подругу, с которой дружила более тридцати лет назад, вспоминала как дружно жили с казахами, снова и снова приглашая в гости. Но, так как у нас были забронированы места в Букинге, все это мы оставили на завтра. Оставив нам номер телефона, Хусейн уехал.

Душанбе в зеркале мира

Душанбе – красивый город. В переводе с таджикского языка означает «понедельник». У единственной центральноазиатской страны, не говорящей на тюркском языке, множество памятников и архитектурных зданий в восточном стиле. Хоть мы свободно изъяснялись с братьями узбеками и киргизами, понимали туркменский язык, но, когда дело дошло до таджикского языка, здесь мы оказались в ступоре. Например, «Счастливого пути!» на таджикском звучит «рохи сафед». Страна только стала приходить в себя после гражданской войны 90-х годов, здесь живут около девяти миллионов населения. Если не обманывает статистика, то здесь проживает около трех тысяч казахов. Эти сведения узнали мы от местного председателя казахского объединения «Байтерек» Зауре апай. А в Душанбе общее количество населения около 800 тысяч человек. Город расположен у реки Варзоб у подножия горы. Хоть город имеет статус «братского города» со многими городами мира, но в списке мы не увидели казахстанских городов. Интересно, что в 20-30-х годах ХХ века первым Министром финансов Таджикской ССР был Темирбек Жургенов. Он внес огромный вклад в становление Статистического агентства Таджикистана, отправив 4-5 молодых таджиков на обучение в Москву. Здесь работал и знаменитый красный командир Абдолла Жармухамедов – гроза басмачей. Его именем здесь названа улица. Только написана ул. Ярмухамедова.

Резиденция Президента в Душанбе

Чтобы познакомиться с городом, мы решили вечером пешком пройтись по городу. У двух главных улиц города – Рудаки и Айни кипит жизнь. Здесь расположены учебные заведения, кафе-рестораны. На следующий день из Посольства приехал консул по имени Адиль. Сразу видно, что он – знаток своего дела. Узнав цель нашего визита передал, что все наши дела находятся под пристальным вниманием Посла Нурлана Сейтимова, и мы можем спокойно работать. Немного поснимали городской вид. Особенно красивой показалась Резиденция Президента, Государственная библиотека и место, где висит Государственный Флаг Таджикистана. Интересное и нужное сведение – флагшток Таджикистана вошел в книгу рекордов Гиннеса, специальный сертификат был вручен в 2011 году Президенту Эмомали Рахману. Высота флагштока – 165 метров. Площадь Флага – 1800, ширина – 30, высота – 60 метров, а вес – 420 кг. Для того, чтобы он принял идеальный вид, его обработали специальными химическими составами. И действительно, в ветреную погоду флаг, развеваясь, красиво смотрится издалека.

Вид города

С приходом к городской власти в январе 2017 года Рустама Эмомали здесь обновился городской таксопрак, улучшилась скорость интернета. Порадовало, что из Казахстана в Таджикистан было экспортировано 80 легковых автомобилей JAC. Об этом мы узнали лично от Советника Посла Талгата Шарипова, и были безмерно горды за отечественную продукцию. Говоря о интернете, здесь чужестранцам сложно приобрести SIM-карту. Пришлось прибегнуть к помощи местных казахов. Когда казах оставлял казаха в сложной ситуации? Проблему нашу решили без слов. Пока бегали с оператором документального фильма Калижаном Оспановым, наша обувь настолько износилась, что местами порвалась. Но искать магазины в чужой стране времени нет, поэтому обратились к сапожнику. Два мастера-сапожника заштопали нашу обувь. О Казахстане знают. «У вас там страшные морозы. Знаем по новостям. Как вы терпите?», - смеются они. Откуда им знать, как мы скучаем по нашей Астане, холодной снаружи и горячей внутри, когда мерзнем в неотапливаемых гостиницах Душанбе? Мои «умные часы» показывали, что мы прошли 12 километров. Чтобы отдохнуть вернулись в гостиницу.

Таджикистан без тоя

Как говорится, сколько стран, столько и обычаев. Это древняя казахская пословица. Кажется, я здесь в прямом смысле осознал значение этих слов. Потому что, в Таджикистане запрещены богатые тои. Для уменьшения бедности в стране, а также сокращения неравенства между богатыми и бедными, здесь нельзя приглашать больше 150-и гостей. Здесь не накрывают такой богатый дастархан, как у нас. После заявления специальная комиссия рассмотрит вопрос и примет решение, когда можно проводить той. В выходные дни тои проходят с 08.00 до 22.00, в будние дни с 18.00 до 22.00. Угощения не должны превысить допущенной нормы. Число автомобилей свадебного кортежа не должен превысить трех машин. Во время обеда в пиццерии Mazza на улице Рудаки, сюда зашли молодожены в сопровождении 4-5-и человек, выпили по чашке кофе, затем вышли, сели в свои авто и уехали, и тут мы задумались, что и нам тоже не помешали бы такие законы.

Памятник Рудаки

Еще заметил, здесь вы не увидите пьяных людей. Зато, много лолы (цыган), бродящих по улицам. В Узбекистане их называют – долы. Выехав из Ташкента, Канат ага рассказал нам интересную историю об этих лолы. Каждый взрослый парень лолы (цыган), который намерен жениться, залезает в сундук и лежит. А девушке надо постараться его накормить. Повезло той девушке, у которой парень выйдет из сундука. Тогда она всю жизнь будет кормить мужа, а тот в свою очередь не будет работать, будет получать все прелести кочевой жизни. Но возвращаясь к вопросу тоя, этот закон противоречит в некоторых местах традициям местных казахов. Например, если в семье кто-то ушел в мир иной, то на семь, сорок дней и на годовщину запрещено резать скотину. Местные казахи говорят: «приходим на поминки, читаем Коран, находимся там не более получаса и уходим. Наверно надо возвращаться на историческую родину? Иначе забудем все свои традиции, и станем манкуртами». Мы отправились в центр казахской диаспоры «Байтерек».

«Байтерек» в Варзобе

Организация «Байтерек», которой руководит Зауре Советкаликызы Саминова, объединяет всех здешних казахов. В стране проживает около 3000 казахов. В Душанбе проживает около 80-и казахских семей. Организация действует с 2006 года. Открыли курсы изучения казахского языка. Сама Зауре преподает там 2 раза в неделю. Она уроженка Восточно-Казахстанской области. В советское время она приехала сюда учиться, вышла замуж за таджика так и осталась здесь жить. Она вырастила 4-х детей, а сегодня она счастливая бабушка 7-и внуков. «Скучаю по родине. Как только закрою глаза, вижу родной Курчум. Все-таки есть зов крови. Половину детей назвала казахскими именами», - вздыхает Зауре апай. Посольство Казахстана оказывает помощь организации. Каждый год доставляют национальную одежду, юрту, домбру. Недавно здесь прошел Малый курултай казахов Средней Азии, Ирана и Афганистана. Основная цель – установить тесные взаимоотношения с казахами соседних стран, познакомиться поближе. У Зауре апай есть частный детский сад, объединенный с офисом диаспоры. В Таджикистане большие налоги, около 25-26%. Представители бизнес-среды позавидовали условиям, которые создало наше государство для малого и среднего бизнеса. «В последние годы казахи далеко ушли от нас. Говорят, у вас можно готовить документы, не выходя из дома. Это правда?», - спрашивают они с удивлением и некоторой завистью, и в этот момент распирает гордость за страну.

Пролившие кровь в Пшихавре

Парк Дружбы народов в Душанбе в наш приезд показался тоскливым. Здесь навечно вписаны имена казахстанских солдат, погибших в 1995 году в Пшихаврском ущелье. Солдаты, охранявшие самый сложный участок таджико-афганской границы, погибли во время исполнения воинского долга, показывая не забываемый пример героизма. Направленные в помощь Калай-Хумбскому пограничному отряду 17 воинов казахстанского миротворческого батальона были убиты, 35 получили ранения. Это осталось в истории как самая большая потеря вне территории Казахстана с момента обретения Независимости.

Памятник воинам-казахстанцам в парке «Дружбы»

Пятеро бойцов Казбата под командованием майора Лобачева награждены орденом «Айбын» ІІ степени, остальные 12 бойцов Указом Президента Н.А. Назарбаева награждены воинскими медалями. Бойцы воинской части №6506, дислоцированной в Шымкенте, проливали свою кровь ради мира и будущего таджикской земли. В это время на родине Рудаки и Айни проходила гражданская война. Казахстанские воины пожертвовали свои жизни ради будущего и настоящего Таджикистана. Мои мысли перебил вопрос на ломаном русском «Вы – поэт?». Я держал в руках «Слова назидания» Абая. «Нет, я – журналист. Ищу истории здешних казахов», - ответил я.

Примирение зависит от Посла

Мы отправились на прием к Чрезвычайному и Полномочному Послу РК в Таджикистане господину Нурлану Сейтимову. Наше Посольство находится на улице Хусейнзада. В трехэтажном здании не покладая рук трудятся наши дипломаты. Это мы заметили в течении недели, что сюда приходили. Нурлан Мусатаевич – профессиональный дипломат. Он закончил юрфак КазГУ, факультет международных отношений Дипломатической академии МИД Российской Федерации. Кандидат политических наук. Служил в Вооруженных Силах СССР, работал в общественных и коммерческих организациях. В системе МИД РК работает с 1994 года. Работал в Консульстве в Германии и РФ. С 2016 года работает в должности Посла в Душанбе.

Посол Нурлан Сейтимов

Беседовали около двух часов. Около трех страниц сведений я записал в свой блокнот: о положении, истории, политике, геополитике, экономике, этнографии центральноазиатских стран. Сразу видно, что это очень культурный и повидавший многое человек. Когда заговорили о «пассионарной теории» Л.Н. Гумилева и проблеме этногенеза, были поражены глубокой эрудиции Нурлана Мусатаевича.

«Я более четверти века работаю в дипломатической службе зарубежных стран. Заметил такую тенденцию, нынешние молодые дипломаты, выходя в трудовой отпуск, не спешат на родину, а спешат отдохнуть в других странах. Если не поехать на родину, на родную землю, то откуда может установиться духовная связь, появится забота о родине? Когда страна только получила свою Независимость, мы 4-5 лет работали вообще без отпуска. Мечтали, поехать в аул», - говорит дипломат. В этом году исполняется 25 лет дипломатических отношений между Казахстаном и Таджикистаном. К знаменательной дате запланировано немало мероприятий. В начале года при поддержке Посольства вышел в свет исследовательский труд профессора Российско-таджикистанского (славянского) университета Абдусоттара Нуралиева «Казахи Таджикистана». Нам посчастливилось побеседовать с Абдусаттар ага. Он в 1967 году окончил факультет журналистики КазГУ. Он очень бодро выглядит для своих 80-и лет. Уроженец города Жетисай ЮКО. В стенах университета аксакал учился у таких корифеев казахской журналистики, как Тауман Амандосов, Темирбек Кожакеев. Казахским владеет свободно. Выражает огромную благодарность Посольству, за то, что оказали внимание его труду, издали. Для уточнения поездки в Хатлонскую область мы вернулись в свой номер.

Был ли ты в Хатлоне, видел ли Айхатун?

Услышав, что в 120-и километрах от Душанбе, в Хатлонской области есть казахский аул, мы вышли в путь. Наши попутчики – Первый секретарь Посольства Серик ага и Зауре апай. Мы едем по извилистой горной дороге. Областной центр – город Бохтар. Ранее назывался Коргантюбе. Согласно политике страны, переходящей на таджикский язык, в честь древнего Бактрийского государства город назван Бохтар. Стоит отметить, что нынешние афганцы и таджики считаю бактрийцев своими предками. Пока вдавались в историю и вглядывались в дорогу, снова начало закладывать уши. Пока я мучился с артериальным давлением, мои попутчики смеялись над рассказом Зауре апай.

Граница Хатлонской области

Эфиопский казах

Несмотря, на то, что Зауре апай многодетная мать и бабушка, она очень активная. Она крутится между бизнесом, семьей и общественной работой. Смеется и говорит: «Я же девушка найманов». Апай приезжала в прошлом году сюда на Курултай. После встречи с Елбасы была на ЭКСПО. Обойдя с подругами павильоны Ирана и Узбекистана, усталые, на высоких каблуках, они решили отдохнуть, и присели у входа на выставку.

«Жара. Сидели, пили напитки. Перед нами встал черный-пречерный мальчишка. По виду – настоящий африканец. Одет в короткие шорты. На лице тату, волосы заплетены.

- Боже! Как ему не стыдно таким видом? Посмотри на одежду, на лицо и волосы! - засмеялись мы.

- Ай, апай, как вам не стыдно вести такие разговоры? - как заговорит он на чистом казахском, мы чуть сознание не потеряли.

Узбечка уронила стакан с рук, а иранская казашка, сбежала, приговаривая:

- Прости, айналайын, прости!

Стали расспрашивать его, и узнали, что он казах из Эфиопии. Вот тебе на! Оказывается, там проживает около десяти семей казахов. Говорит, я – аргын. Тоже приехал на курултай. Боже! Где только не ходят наши казахи!», - удивляется апай.

Не заметили, как приехали в аул Алимобад Дустийского района. Здесь живут представители Младшего жуза – алимы. В 30-е годы ХХ века, когда началась массовая конфискация богачей, кызылординские казахи перегнали 1000 голов верблюдов через Узбекистан в Таджикистан. Для живущих в горной местности таджиков, казахи на верблюдах поначалу были непривычны, но с течением времени они привыкли друг к другу. В конце казахи на верблюдах основали «Таджиктранс».

Общий вид аула Алимобад

Во время Второй мировой войны здешние казахи получили бронь и организовали караванную дорогу между Афганистаном и Таджикистаном. Они перевозили продукты, вооружение, бытовые вещи, таким образом внесли значительный вклад в экономику СССР. По словам Нурлан-аксакала, караванщики из Алимабада, преодолев 3-4-х месячный путь, отдохнув 3-4 дня снова выходили в путь. Многие погибали, оступившись на горных перевалах. И только после войны, в 50-е годы, казахи на верблюдах сдали свою сродни воинской службе службу и вернулись к мирной жизни. И вот в хлеву Нурлан аксакала стоял привязанный тайлак (верблюжонок).

– Все, что осталось от 1000 голов верблюдов. Зарезать жалко. Остаток от промысла дедов, пусть ходит, - говорит Нурлан ата.

Все, что осталось от тысячи голов верблюда

Быт местных казахов нам показался богатым. Здесь проживают около 60-и семей казахов. Держат около 3000 голов овец. Пастбища аула расположены на склоне и подножия горы Ай-Хатун. В 100 км отсюда находится граница Афганистана. В древности в этом краю жила богатая казашка. У нее настолько много было скота, что невозможно было сосчитать. В ее честь таджики назвали эту гору Ай-Хатун. Но видя изменения, которые происходят сейчас в стране, предполагаем, что в скором будущем переименуют наверно и эту гору. Услышав, что с Казахстана едут журналисты, аксакал специально зарезал жертвенную овцу. Перед нами поставили куырдак (жаркое) и тандырный хлеб.

80-и летний Нурлан аксакал

Он выращивает овец породы гисар, которого казахи называют «кисар». Племенной баран-производитель Нурлана ата побил рекорд аула, дав 108 кг чистого мяса. После куырдака нам подали гранатовый нектар, который здесь подают после еды. Он отлично утоляет жажду. От 8-и детей у него около 30 внуков и 10 правнуков. Досадует, что сегодняшняя молодежь ограничивается 1-2 детьми. У его сыновей густые бороды, наверно повлияла природа. Все женщины-девушки в платках. Увидев незнакомого мужчину, сразу начинают прикрывать лицо. Это местные обычаи вжились в корне.

Детишки-казахи Алимобада

Язык алимобадских казахов своеобразный, интересный. Раньше в этой местности было очень много узбеков, и казахи были вынуждены обучаться в узбекской школе. А чтобы работать и получить высшее образование изучали и таджикский язык. А сейчас полностью перешли на таджикский язык. Раньше в здешнем населенном пункте Колхозабад была единственная казахская школа. Позже она закрылась. Наверно поэтому многие сородичи наши переезжают на историческую родину.

Местные жители, теребящие шерсть

Несколько детей Нурлан аксакала получили гражданство Казахстана и живут в Таразе. Нурлан аксакал в зимние месяцы едет в Казахстан, а летом обратно в Алимабад ухаживать за огородом, он даже совершил хадж. Где попало не ест. Свою воду и хлеб всегда носит с собой. Это мы заметили по дороге в Душанбе. Для своих 80-и лет он очень бодр. Говорит: «В фильме «Человек меняет кожу» сыграл роль басмача. Проживаю жизнь посланный Богом». Мы узнали от него и о басмачах.

Дети одного отца

Во время басмаческого движения, который требует отдельного исследования, локаи показали прекрасный пример героизма. «Наполеон из Локая» или «Шамиль из Локая» называли Ибрагимбека, воевавшего с большевиками до 1950-х годов. Героизм локайцев, воевавших против пулемета, действительно поразителен. Для локайцев главное богатство – скакун. Они также, как и казахи тянут кокпар. Локаи, считающие себя потомками Алакай батыра Караменде бия из рода кипчаков Среднего жуза, составляют довольно большой костяк. По словам местных жителей, их количество составляет около 1 млн. Вообще, локаи отдельная тема для исследования.

Конь – крылья молодца

Но, для этого у нас не было времени, и мы засобирались в Душанбе, нужно было возвращаться на родину. В целом, визит в Таджикистан был весьма поучительным. Познакомились со многими добропорядочными, мудрыми людьми. Чего стоит одно творчество Мухтара ага из Посольство?! Подарил свою книгу «Дүбірлі дүние» с автографом. Был безмерно рад подарку. Уже в самолете прочитал ее от корки до корки. Прекрасный труд, отлично сочетающий внешнюю политику и внутренние мысли. Мы аплодировали творчеству Мухтара ага, который посвятил песню японской волейболистке Курихара, перевел на казахский песню «Айсберг» в исполнении Аллы Пугачевой. Казахи действительно талантливый народ! По знанию истории, поэзии и знанию языков мы никому не уступаем. Например, Мухтар обучался в Марокко, Иране, Малайзии. Свободно владеет арабским языком. Когда-нибудь Мухтар Ахатулы наверно будет Послом, и получит специальную медаль имени Назира Торекулова.

Пока подытожили визит в Таджикистан, записали в блокноты, дни пробежали незаметно быстро. Мы увидели радость в глазах наших сородичей, которые были безмерно рады нашему визиту. Эти чувства окрыляют по-особенному. Именно радость мы искали в глазах наших зарубежных казахов. Потому что, как сказал Президент Н.А. Назарбаев: «Наши предки в течении двух тысяч лет играли важную роль в развитии государств на огромной территории от Дальнего Востока до Западной Европы, от Сибири до Индии».

Астана-Худжанд-Душанбе-Хатлон-Душанбе-Алматы-Астана

Фото автора

Выражаем благодарность филантропу Оралбеку Ботбаю и Посольству Республики Казахстан в Таджикистане за оказанную поддержку во время подготовки статьи