22 июля в ходе Первого межрегионального совещания Национальных Комиссий по делам ЮНЕСКО пять исторических памятников Жамбылской области были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Старший научный сотрудник заповедника-музея «Памятники древнего Тараза» Анна Крокошева рассказала о последних уникальных находках древнего Тараза, специально привезенных в Астану на выставку, организованную в рамках совещания.
«Тараз – это один из древнейших городов Казахстана, который находится на Великом Шелковом пути. Городу более 2000 лет, и последние три года здесь проводятся масштабные археологические исследования. Мы привезли экспозицию находок, которые пока еще не выставлялись ни в одном музее Казахстана, это керамические изделия, найденные в ходе раскопок городища Тараз.
Археологические исследования древнего Тараза начались в 30-х гг. прошлого века, но до 2011 года все они заканчивались тем, что после проведения исследований засыпались землей. Поэтому на территории древнего города находился Центральный городской рынок. Сегодня рынок вывезли за черту города, а на месте руин городища создается археологический парк «Древний Тараз».
Уже найдена центральная часть древнего города, где располагалась Восточная баня XI-XII вв. Она построена из жжёного кирпича, в ней были теплые полы, водопровод и канализация, внутри стены сооружения были украшены фресками с изображением восьмиугольной звезды. Такая звезда есть на мавзолее Айша-биби, можно ее увидеть и на таразской керамике, она использовалась и согдийскими, и иранскими зодчими. Таким образом, это говорит о своего рода диалоге культур, происходившем на Великом Шелковом пути», - рассказывает Анна Крокошева.
Благодаря раскопкам точно определено месторасположение древнего Тараза. В какой части современного города он оказался?
«Руины древнего города обнаружены рядом с Центральной городской площадью. Некогда эта площадь была окраиной древнего Тараза. Древний город расположен ближе к реке Талас. С реки тянулись оросительные водопроводные системы. Сегодня проводятся раскопки именно в самом центре древнего города, его площадь достигала 10 га. Древний город лежал на пересечении караванных путей, вокруг него на расстоянии 40 км находятся города-спутники Тараза, археологи насчитывают их около 30. В округе находятся и сторожевые башни, и крепостные сооружения, служившие обороной Таразу.
Большой интерес для науки представляет уникальное и ни на что не похожее крепостное сооружение Акыртас. В древности города строились из глины, сырцовых и жжёных кирпичей, Акыртас же возводили из камня разного размера. Строительство велось в VIII веке, однако было не закончено. И к сожаление, до сих пор не известно, кем оно велось. Акыртас изучается уже более 150 лет, но пока у исследователей больше вопросов, чем ответов.
Недостроенный Акыртас пролежал руинами до прихода ученых, которые сейчас активно занимаются его исследованием. Сооружение имеет очень крепкий фундамент и широкие стены. Планировка Акыртаса похожа на конструкции арабских халифов, в чем прослеживается связь с арабами, которые пришли в Среднюю Азию и распространяли ислам. В 751 году на реке Талас произошла битва между китайцами и арабами. Китайцы тогда потерпели поражение, а арабы, выиграв этот бой, начали распространять ислам. В связи с этим событием, скорее всего, и было связано строительство Акыртаса: арабские зодчие строили резиденцию для местных тюркских правителей. Письменных источников не сохранилось, зато сохранился сам город.
Однако все же встречаются упоминания о древней крепости, ее называли «развалины из красных камней», которые лежали на Великом Шелковом пути. Акыртас и еще четыре древних города в Жамбылской области вошли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО».
Как скажется на исторических памятниках включение в список Всемирного наследия?
«Во-первых, это даст возможность проводить более тщательные исследования, к которым будут привлекаться международные эксперты, включение в список Всемирного наследия также даст толчок для развития внутреннего и внешнего туризма. У нас очень много интересных исторических объектов, которые не посещаются людьми из-за отсутствия туристической инфраструктуры. Теперь государство будет работать на то, чтобы на международном уровне представлять свои древние средневековые памятники».
Расскажите, пожалуйста, об археологических находках, которые вы привезли на выставку, приуроченную к совещанию ЮНЕСКО.
«Этот средневековый кувшин найден вблизи мечети древнего Тараза. Это сосуд, который использовался для проведения культовых обрядов. Посуда служила не только для того, чтобы ею пользовались в быту. Некоторая утварь использовалась и для ритуальных целей. В мировых религиях считается, что Бог создал человека из глины. Также и гончар, когда изготавливал сосуд, вкладывал в него душу, показывал свое мировоззрение: глина – это основа жизни. Найденный кувшин обладает антропоморфными признаками. На сосуде изображены ушки, длинные косички – это усы и борода. Таким образом, кувшин становился воплощением человека, а гончар, изготавливавший его, ощущал себя Богом.
Если узор наносился на верхнюю часть сосуда, значит, он служил для ритуалов, посвященных живым. Обычно керамика, найденная в захоронениях, украшена узором в нижней части сосуда. Каждый узор делался не просто для красоты, в него вкладывался смысл.
На ручке кувшина заметен выступ, с одной стороны, это удобно для того, чтобы его держать и ставить палец для опоры. На некоторых кувшинах этот выступ есть, на некоторых отсутствует. Крупные по размеру кувшины в основном встречаются с выступами, и их называют «мужскими».
Таласская керамика имеет отличительные характерные черты – антропоморфные признаки. Такая керамика встречается только в таласской долине. Подобную керамику изготавливали согдийцы, но это было в более раннее время, в XI-XII вв. она встречается только в таласской долине.
XI-XII вв. известны в истории как период правления караханидов. В Таразе в это время происходит расцвет не только ремесла, город становится одной из столиц династии караханидов. В Таразе чеканили монеты от лица местного правителя, возводили мавзолеи.
Когда в конце XII в. династия караханидов пришла в упадок, начались междоусобицы, территории караханидов завоевывают соседние страны, к власти приходит Чингисхан. И город Тараз теряет свой статус. Он не сходит с исторической сцены, но из большого города он превращается в маленькую земледельческую деревню. Со временем теряется даже имя города. К XV в. в письменных источниках не встречается название Тараз. Падение города связано с прекращением торговли на Великом Шелковом пути.
Кирпич из стены мавзолея Карахана. Керамический кувшин для вина
Это облицовочный кирпич мавзолея Карахана. В Таразе был воздвигнут мавзолей одному из правителей династии караханидов Карахану. В начале XX в. мавзолей был перестроен из-за того, что стены от времени разрушились. Мавзолей был возведен на прежнем фундаменте. То есть планировка сохранилась, а облицовочная часть строения была утеряна. Археологами обнаружен вот этот пока единственный кирпич.
В таласской долине изготавливали вино, и многие путешественники писали, что, посещая Тараз, они пили очень вкусное вино. Скорее всего, его наливали в такие узкогорлые керамические кувшины, имеющие штамповый орнамент.
Эти поливные чаши интересны тем, что именно таласская керамика покрывалась поливой, для которой характерны были желтый, зеленый и коричневый цвета.
Естественно, археологи находят на раскопках расколотые изделия. За три года археологических работ на городище Тараз было найдено более 33 тысяч фрагментов керамических, стеклянных, костяных изделий. В дальнейшем планируется открытие археологического парка-музея «Древний город Тараз».
